242003292021-05-10 12:56:32:410讓愛(ài)國(guó)主義精神在青少年心中緊緊扎根331182時(shí)政快報(bào)時(shí)政快報(bào)
(四)將外部教導(dǎo)與自我教導(dǎo)有機(jī)結(jié)合起來(lái)
【編者按】愛(ài)國(guó)主義是中華夷易近族綿延一向最緊張的精神基因。
也是中國(guó)人夷易近連合奮進(jìn)最強(qiáng)大年夜的精神動(dòng)力。愛(ài)國(guó)主義教導(dǎo)對(duì)付中華夷易近族精神傳統(tǒng)的接續(xù)和弘揚(yáng)。
對(duì)付社會(huì)主義今世化奇跡和中華夷易近族巨大年夜中興的支持和推動(dòng)。
具有獨(dú)特感化和重大年夜意義。習(xí)近平總布告指出。
“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。
必須把愛(ài)國(guó)主義教導(dǎo)作為永恒主題”。面對(duì)當(dāng)當(dāng)代界正在經(jīng)歷的百年未有之大年夜變局。
面對(duì)現(xiàn)代中國(guó)正在經(jīng)歷的廣泛而深刻的社會(huì)厘革。
我們必須把愛(ài)國(guó)主義教導(dǎo)作為新期間鼓吹思惟事情的重中之重。奮進(jìn)新期間新征程。
我們要大年夜力開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教導(dǎo)。
引發(fā)全體人夷易近愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義的偉大年夜熱心。
凝聚實(shí)現(xiàn)夷易近族中興的磅礴偉力。為此。
中國(guó)理論網(wǎng)特推出解讀書(shū)摘。
以饗讀者。
(二)將歷史教導(dǎo)與現(xiàn)實(shí)教導(dǎo)有機(jī)結(jié)合起來(lái)
(一)將感情培植與理性養(yǎng)成有機(jī)結(jié)合起來(lái)
作為人類感情體系中最為深刻、最為繁雜的感情。
愛(ài)國(guó)感情既有因“生于斯。
擅長(zhǎng)斯”而自然形成的對(duì)故土迷戀熱愛(ài)的質(zhì)樸感情。
也包括因所吸收的教導(dǎo)、伴跟著愛(ài)國(guó)熟識(shí)徐徐成長(zhǎng)起來(lái)的理性感情。為此。
要充分使用我國(guó)革新成長(zhǎng)的巨大年夜成績(jī)、重大年夜歷史事故紀(jì)念活動(dòng)、愛(ài)國(guó)主義教導(dǎo)基地、中華夷易近族傳統(tǒng)節(jié)慶、國(guó)家公祭典禮等強(qiáng)化青少年的愛(ài)國(guó)感情體驗(yàn);要尊重和傳承中華夷易近族悠久的歷史和深摯的文化。
重視發(fā)揮知史愛(ài)國(guó)、以文化人的感化。
使愛(ài)國(guó)感情向更高層次升華。青少年階段分辦理性與非理性行徑的能力不夠。
輕易做出一些非理性愛(ài)國(guó)行徑。
是以對(duì)青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教導(dǎo)。
應(yīng)重視向?qū)麄儛?ài)國(guó)情懷表達(dá)的道路以及形式。
使青少年相識(shí)愛(ài)國(guó)無(wú)需暴力。
向?qū)嗌倌牮B(yǎng)成判斷一小我是不是真正的愛(ài)國(guó)。
主要不是聽(tīng)他說(shuō)什么。
而是看他的行徑是否有益于社會(huì)。
是否有益于國(guó)家和人夷易近。愛(ài)國(guó)主義教導(dǎo)要培植青少年的愛(ài)國(guó)感情。
更要在此根基上向?qū)纬衫硇?、?wù)實(shí)和開(kāi)放的愛(ài)國(guó)言行。
分外是在中國(guó)徐徐成為天下大年夜國(guó)。
日益走近天下舞臺(tái)中央。
面對(duì)新一輪大年夜國(guó)博弈的背景下。
這種愛(ài)國(guó)理性的養(yǎng)成尤為緊張。
弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。
必須尊重和傳承中華夷易近族歷史和文化。對(duì)祖國(guó)悠久歷史、深摯文化的理解和吸收。
是人們愛(ài)國(guó)主義感情培植和成長(zhǎng)的緊張前提。堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一。
是現(xiàn)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義精神的緊張表現(xiàn)。
也是青少年愛(ài)國(guó)主義教導(dǎo)的核心命題。要講清楚這個(gè)事理。
很緊張的便是要進(jìn)行歷史教導(dǎo)。在中華夷易近族的歷史成長(zhǎng)歷程中。
既有令眾人注視的輝煌過(guò)程。
也有被人欺侮的辱沒(méi)經(jīng)歷。在對(duì)青少年進(jìn)行歷史教導(dǎo)時(shí)。
必須從正反兩方面入手。
既要讓他們熟識(shí)和懂得中華夷易近族的歷史輝煌、懂得歷代精彩人物那些可歌可泣的英雄業(yè)績(jī)。
使他們形成牢靠的夷易近族自滿感和夷易近族自負(fù)心。
并慢慢養(yǎng)成誓與夷易近族共榮辱、共逝世活。
甘為國(guó)家的成長(zhǎng)獻(xiàn)出自己的統(tǒng)統(tǒng)的英雄主義氣魄。
又要讓他們認(rèn)清歷史上呈現(xiàn)的那些夷易近族監(jiān)犯的可悲了局。
使他們始終都能具有憂國(guó)憂夷易近的愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)之志。
并能愛(ài)憎分明。
自覺(jué)地否決各類反水和侵害國(guó)家和夷易近族利益的不良行徑。同時(shí)。
還要大年夜力開(kāi)展對(duì)新期間的鼓吹教導(dǎo)。
向?qū)嗄觊T生懂得我國(guó)成長(zhǎng)新的歷史方位。
社會(huì)主要抵觸的變更。
要留意剖析當(dāng)前社會(huì)上呈現(xiàn)的一系列有關(guān)于愛(ài)國(guó)主義的思潮。
積極回應(yīng)多元社會(huì)思潮的尋釁。
并將社會(huì)上新呈現(xiàn)的愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐履歷納入愛(ài)國(guó)主義教導(dǎo)課程中來(lái)。
從而使青年門生知史明志、知責(zé)奮進(jìn)。
自覺(jué)將小我夢(mèng)融入實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的巨大年夜實(shí)踐中。
本文摘編自《新期間愛(ài)國(guó)主義教導(dǎo)十五講》一書(shū)。
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(三)將專題教導(dǎo)與滲透教導(dǎo)有機(jī)結(jié)合起來(lái)
講堂是青少年愛(ài)國(guó)主義教導(dǎo)的主渠道。此中。
思惟政管理論課是立德樹(shù)人的關(guān)鍵課程。
也是愛(ài)國(guó)主義教導(dǎo)的關(guān)鍵課程。
要在講堂教授教化中凸起愛(ài)國(guó)主義的主線。
加大年夜愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)容。要在講堂中充分展現(xiàn)中華文化輝煌的科技成果。
不掉機(jī)會(huì)地向?qū)чT生從各類重大年夜事故紀(jì)念日中發(fā)掘弘揚(yáng)我們的夷易近族精神。此外。
還要用喜聞樂(lè)見(jiàn)的教授教化要領(lǐng)、切近生活的教授教化內(nèi)容、普通易懂的愛(ài)國(guó)故事向?qū)чT生去思慮抱負(fù)、思慮人生。思惟政管理論課是愛(ài)國(guó)主義教導(dǎo)的關(guān)鍵課程。
但不是獨(dú)一課程。種種學(xué)科專業(yè)課程也要融入愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)容。
積極掘客此中蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義資本。兩者和諧共同、有機(jī)毗連。
形成愛(ài)國(guó)主義教導(dǎo)的協(xié)力。使門生在講堂上所學(xué)到的常識(shí)加倍詳細(xì)、形象。
前進(jìn)門生進(jìn)修的興趣。
受到更富厚更深刻的常識(shí)教導(dǎo)和思惟教導(dǎo)。愛(ài)國(guó)主義教導(dǎo)不僅是思惟政管理論課西席的責(zé)任。
也是每一位西席的一項(xiàng)經(jīng)久、艱難、緊張的義務(wù)。
各科西席必須具有光顯的政治態(tài)度。
運(yùn)用富有感染力的說(shuō)話。
對(duì)不合類型的素材。
施以不合的教導(dǎo)措施。只有將專題教導(dǎo)與滲透教導(dǎo)相結(jié)合。
在教授教化中賡續(xù)地進(jìn)修、探索、反思、實(shí)踐。
才能真正實(shí)行好作為一名西席的職責(zé)。
提升青少年愛(ài)國(guó)主義教導(dǎo)的效果。
澆花澆根。
育人育心。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”。
最必要精心向?qū)Ш驮耘?。新期間培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)夷易近族中興大年夜任的期間新人。
必要我們?cè)趶V大年夜青少年中開(kāi)展深入、持久、活躍的愛(ài)國(guó)主義教導(dǎo)。
向?qū)嗌倌陿?shù)立國(guó)家意識(shí)、增進(jìn)愛(ài)國(guó)感情。
使愛(ài)國(guó)主義成為青少年的堅(jiān)決信念、精神氣力和自覺(jué)行動(dòng)。
青少年的愛(ài)國(guó)主義教導(dǎo)關(guān)鍵在黌舍。
然則也必要社會(huì)、家庭、大年夜眾媒體等的支持和幫忙。
必要形玉成方位、多角度、立體化的外部教導(dǎo)系統(tǒng)體例機(jī)制。家長(zhǎng)在日常的生活中應(yīng)加強(qiáng)家風(fēng)扶植。
善于及時(shí)、精確地向?qū)嗌倌陿?shù)立愛(ài)國(guó)意識(shí)。
自身要留意言行舉止。
規(guī)范自己的政治感情表達(dá)。黌舍教導(dǎo)是對(duì)青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教導(dǎo)的核心場(chǎng)域。
西席在教授教化歷程中可以把愛(ài)國(guó)主義教導(dǎo)與其學(xué)科內(nèi)容和特征相結(jié)合。
還可以運(yùn)用文化墻和鼓吹欄進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教導(dǎo)。政府、社會(huì)組織、企奇跡單位等應(yīng)充分發(fā)揮自己的感化。
為青少年愛(ài)國(guó)主義教導(dǎo)供給組織保障、經(jīng)費(fèi)支持、實(shí)踐基地、自愿辦事等。與此同時(shí)。
要積極重新媒體的傳播視角啟程。
推出更多的互動(dòng)要領(lǐng)。
實(shí)時(shí)更新愛(ài)國(guó)主義教導(dǎo)內(nèi)容。
實(shí)現(xiàn)課上課下教導(dǎo)相結(jié)合。
用聯(lián)合互動(dòng)的要領(lǐng)措施來(lái)傳播愛(ài)國(guó)主義教導(dǎo)思惟。此外。
要將自我教導(dǎo)引入到青少年愛(ài)國(guó)主義教導(dǎo)的歷程中去。
實(shí)現(xiàn)教導(dǎo)道路多元化、教導(dǎo)手段今世化。從他們現(xiàn)實(shí)的生理必要和成才要求啟程。
匆匆進(jìn)精確的自我意識(shí)和夷易近族意識(shí)的形成。
向?qū)嗌倌曜粤⒉谎趴磹?ài)國(guó)主義鼓吹片或者影片。
鼓勵(lì)青少年在看完影視資料之后經(jīng)由過(guò)程收集序言大年夜膽談?wù)勛约旱脑O(shè)法主見(jiàn)和受到的啟示。
并鼓勵(lì)他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中積極實(shí)踐愛(ài)國(guó)行徑。
使青春的心跳與愛(ài)國(guó)的情懷同頻共振。