伯爾赫斯·弗雷德里克·斯金納
1.斯金納的生平簡(jiǎn)介
斯金納(Burrhus Frederic Skinner,1904—1990)是新行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人之一。他1904年3月20日生于美國(guó)賓夕法尼亞州東北部的一個(gè)車站小鎮(zhèn)。斯金納從小喜愛發(fā)明創(chuàng)造,富有冒險(xiǎn)精神。他15歲時(shí)曾與幾個(gè)小伙伴駕獨(dú)木舟沿河而下,漂流300英里。他還試制過簡(jiǎn)易滑翔機(jī),曾把一臺(tái)廢鍋爐改造成一門蒸汽炮,把土豆和蘿卜當(dāng)炮彈射到鄰居的屋頂上。
1922年斯金納進(jìn)入漢密爾頓學(xué)院主修英國(guó)文學(xué)并開始從事寫作。由于他對(duì)動(dòng)物和人類的行為深感興趣,因此他曾選修過生物學(xué)、胚胎學(xué)和貓?bào)w解剖等學(xué)科。在生物學(xué)教師的指導(dǎo)下他閱讀了洛布的《腦生理學(xué)和比較心理學(xué)》、巴甫洛夫的《條件反射》等科學(xué)著作,還閱讀了羅素的《哲學(xué)原理》、華生的《行為主義》。這些著作對(duì)他日后的學(xué)術(shù)成就產(chǎn)生了巨大影響。
1926年斯金納從漢密爾頓學(xué)院畢業(yè),轉(zhuǎn)入哈佛大學(xué)心理系。在哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)期間,他為自己制定了一張極嚴(yán)格的日程表,從早晨6點(diǎn)至晚上9點(diǎn)的分分秒秒幾乎都用來鉆研心理學(xué)和生理學(xué)。他不看電影不看戲,謝絕一切約會(huì)。功夫不負(fù)有心人,斯金納于1930年獲哈佛大學(xué)心理學(xué)碩士學(xué)位,1931年又獲心理學(xué)博士學(xué)位。此后他在該校研究院任研究員。1937~1945年他在明尼蘇達(dá)州立大學(xué)教心理學(xué),1945~1947年任印第安那大學(xué)心理系主任。 1947年他重返哈佛大學(xué),擔(dān)任心理學(xué)系的終身教授,從事行為及其控制的實(shí)驗(yàn)研究。
影響世界進(jìn)程的100位管理大師 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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斯金納盒是一個(gè)籠子,籠子里有一個(gè)開關(guān)。試驗(yàn)動(dòng)物需要學(xué)會(huì)一個(gè)技能,比如燈亮了就撥動(dòng)開關(guān)。開關(guān)連到一支筆上,開關(guān)每被開一次,筆就向上方動(dòng)一格,筆下是一個(gè)不斷向前運(yùn)動(dòng)的紙,因此開關(guān)的位置決定紙上的曲線的傾斜度。假如紙上畫的曲線的傾斜度非常大的話,則說明動(dòng)物學(xué)得非常快。
通過他的試驗(yàn)他發(fā)現(xiàn)老鼠不僅由“事先”的刺激激發(fā)撥動(dòng)開關(guān),而且也由“事后”的刺激撥動(dòng)開關(guān)。他發(fā)現(xiàn)動(dòng)物的行動(dòng)不僅僅是簡(jiǎn)單的“刺激-反應(yīng)”,動(dòng)物的行動(dòng)也受到周圍環(huán)境的影響,比如事后的磁療獎(jiǎng)賞。斯金納將這個(gè)行為稱為“條件性刺激”,他不用“學(xué)習(xí)”這個(gè)詞,因?yàn)樗J(rèn)為學(xué)習(xí)這個(gè)詞含有動(dòng)物有意圖地做一件事的含義,而這個(gè)意圖并沒有在這個(gè)試驗(yàn)中反映出來,因此是不科學(xué)的。
由于他的動(dòng)物心理學(xué)試驗(yàn)非常成功,因此他1931年獲得博士學(xué)位后繼續(xù)在哈佛待了五年,繼續(xù)他的獨(dú)立研究。1936年他轉(zhuǎn)到明尼亞波利斯的明尼蘇達(dá)大學(xué),但在那里他沒有繼續(xù)他的工作。1944年,在第二次世界大戰(zhàn)中德國(guó)開始使用火箭攻擊英國(guó),而盟軍當(dāng)時(shí)還沒有類似的武器,因此斯金納又開始了他的試驗(yàn)研究。他的研究(今天看來非常古怪)是一個(gè)絕對(duì)保密的軍事研究。他打算訓(xùn)練鴿子,讓它們用它們的啄的動(dòng)作來控制火箭的飛行。后來這個(gè)控制由雷達(dá)來指揮,沒有用鴿子。但他的試驗(yàn)也獲得了一些科學(xué)結(jié)果,一些鴿子的行為的電影非常有效地證明了迷信的起源。
1948年斯金納回到哈佛并在那里一直待到他1974年退休。同年他發(fā)表了《桃源二村》。在這部小說中他描寫了在一個(gè)操作條件性刺激所形成的社會(huì)中的生活。直到今天這部小說依然有很大的意義。這本至今很值得讀的小說也是斯金納最著名的著作。由于書中所描寫的社會(huì)和行為技術(shù)它被看作是一個(gè)反面的烏托邦,這與斯金納本來的意圖正好相反。書中并未回答一個(gè)非常重要的問題:誰(shuí)有確定一個(gè)控制著每個(gè)人的每個(gè)生活細(xì)節(jié)的社會(huì)的社會(huì)準(zhǔn)則的權(quán)利。
使用他的動(dòng)物試驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)和他在《桃源二村》(Walden two)中已經(jīng)描寫過的學(xué)習(xí)理論斯金納提出了程序?qū)W習(xí)的學(xué)習(xí)方法。他將學(xué)習(xí)的內(nèi)容分為許多小塊。學(xué)習(xí)的人在學(xué)會(huì)后獲得可以學(xué)下一步的獎(jiǎng)勵(lì)。這樣尤其是自學(xué)的人可以不斷鼓勵(lì)自己學(xué)習(xí)和控制學(xué)習(xí)的進(jìn)展。語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)室也是斯金納的發(fā)明。
2.斯金納的新行為主義學(xué)習(xí)理論
操作性條件反射理論
分為以下三個(gè)方面:
(一)應(yīng)答性行為和操作性行為——經(jīng)典式條件反射學(xué)習(xí)和操作式條件反射學(xué)習(xí)[1]
斯金納的行為主義理論與華生的行為主義觀點(diǎn)有一個(gè)顯著的區(qū)別。華生堅(jiān)持“沒有刺激,就沒有反應(yīng)”的信條。而斯金納卻認(rèn)為這種觀點(diǎn)不盡全面,也不準(zhǔn)確。斯金納提出要注意區(qū)分“引發(fā)反應(yīng)”與“自發(fā)反應(yīng)”,并根據(jù)這兩種反應(yīng)提出了兩種行為:應(yīng)答性行為和操作性行為。前者是指由特定的、可觀察的刺激所引起的行為,如在巴甫洛夫?qū)嶒?yàn)室里,狗看見食物或燈光就流唾液,食物或燈光是引起流唾液反應(yīng)的明確的刺激,后者是指在沒有任何能觀察的外部刺激的情境下的有機(jī)體行為,它似乎是自發(fā)的,如白鼠在斯金納箱中的按壓杠桿行為就找不到明顯的刺激物。應(yīng)答性行為比較被動(dòng),由刺激控制,操作性行為代表著有機(jī)體對(duì)環(huán)境的主動(dòng)適應(yīng),由行為的結(jié)果所控制。人類的大多數(shù)行為都是操作性行為,如游泳、寫字、讀書等等。
據(jù)此,斯金納進(jìn)一步提出兩種學(xué)習(xí)形式:一種是經(jīng)典式條件反射學(xué)習(xí),用以塑造有機(jī)體的應(yīng)答行為;另一種是操作式條件反射學(xué)習(xí),用以塑造有機(jī)體的操作行為。西方學(xué)者認(rèn)為,這兩種反射是兩種不同的聯(lián)結(jié)過程:經(jīng)典性條件反射是S--R的聯(lián)結(jié)過程;操作性條件反射是R-S的聯(lián)結(jié)過程。這便補(bǔ)充和豐富了原來行為主義的公式。
(二)斯金納的操作條件反射與桑代克的效果律的比較[1]
桑代克的效果律指出“如果一個(gè)操作行為出現(xiàn)以后有強(qiáng)化刺激跟隨,其反應(yīng)的強(qiáng)度便增加”。可見兩者都提及了強(qiáng)化的概念。但是在斯金納的行為分析中,強(qiáng)化所扮演的角色發(fā)生了重大的變化。
首先,在桑代克那里,強(qiáng)化是用來解釋刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié)加強(qiáng)的一條主要原理,而在斯金納體系中,強(qiáng)化只是一個(gè)用來描述反應(yīng)概率增加的術(shù)語(yǔ),即強(qiáng)化增加的是反應(yīng)發(fā)生的概率,如何安排強(qiáng)化才是核心所在。
其次,其他學(xué)習(xí)理論家(如巴甫洛夫)把消退看作是一個(gè)主動(dòng)的抑制過程,而斯金納認(rèn)為不能把消退看作是一種與強(qiáng)化無關(guān)的獨(dú)立的過程。事實(shí)上,強(qiáng)化可用于消退行為,停止強(qiáng)化可以使反應(yīng)概率下降。消退過程可用來表明強(qiáng)化效果持續(xù)的時(shí)間。
(三)反射學(xué)說[1]
1.操作性條件反射的建立
如果一個(gè)操作發(fā)生后,接著給予一個(gè)強(qiáng)化刺激,那么其強(qiáng)度就增加。斯金納的操作性條件反射所建立的原理,在許多動(dòng)物和人類的學(xué)習(xí)中得到印證。例如,鴿子偶一抬高頭,受到強(qiáng)化,此后會(huì)繼續(xù)抬高它的頭;嬰兒偶爾叫一聲“媽”,媽媽便報(bào)以微笑和愛撫,于是孩子學(xué)會(huì)了叫“媽媽”。斯金納甚至依據(jù)這個(gè)原理,訓(xùn)練兩只鴿子玩一種乒乓球游戲,獲得成功。實(shí)際上,只要巧妙安排強(qiáng)化程序,可以訓(xùn)練動(dòng)物習(xí)得許多復(fù)雜的行為。
2.操作性條件反射的消退
關(guān)于操作性條件反射的消退,斯金納總結(jié)說:“如果在一個(gè)已經(jīng)通過條件化而增強(qiáng)的操作性活動(dòng)發(fā)生之后,沒有強(qiáng)化刺激物出現(xiàn),它的力量就削弱。”可見,與條件作用的形成一樣,消退的關(guān)鍵也在于強(qiáng)化。例如,白鼠的壓桿行為如果不予以強(qiáng)化,壓桿反應(yīng)便停止。學(xué)生某一良好反應(yīng)未能受到教師充分的關(guān)注和表?yè)P(yáng),學(xué)生便最終放棄這一作出良好反應(yīng)的努力。
但是,反應(yīng)的消退表現(xiàn)為一個(gè)過程。即一個(gè)已經(jīng)習(xí)得的行為并不即刻隨強(qiáng)化的停止而終止,而是繼續(xù)反應(yīng)一段時(shí)間,最終趨于消失。斯金納以實(shí)驗(yàn)表明,一只已經(jīng)習(xí)得壓桿反應(yīng)的白鼠在強(qiáng)化被停止之后,仍然能按壓杠桿達(dá)50~250次之多,然后最終停止反應(yīng)。至于消退的時(shí)間,則與該習(xí)得反應(yīng)本身力量的強(qiáng)弱成正比,即如果原來反應(yīng)非常牢固,那么消退的時(shí)間較長(zhǎng),反之亦然。例如,在上述實(shí)驗(yàn)中,受過多次強(qiáng)化的白鼠在強(qiáng)化停止后,可連續(xù)按壓杠桿250次左右,而僅受過一次強(qiáng)化的白鼠在強(qiáng)化停止后連續(xù)按壓杠桿的次數(shù)為50次左右。所以,消退過程的時(shí)間長(zhǎng)短也是斯金納衡量操作性條件反射力量的一個(gè)指標(biāo)。
(四)操作性條件反射實(shí)驗(yàn)
斯金納關(guān)于操作性條件反射作用的實(shí)驗(yàn),是在他設(shè)計(jì)的一種動(dòng)物實(shí)驗(yàn)儀器即著名的斯金納箱中進(jìn)行的。箱內(nèi)放進(jìn)一只白鼠或鴿子,并設(shè)一杠桿或鍵,箱子的構(gòu)造盡可能排除一切外部刺激。動(dòng)物在箱內(nèi)可自由活動(dòng),當(dāng)它壓杠桿或啄鍵時(shí),就會(huì)有一團(tuán)食物掉進(jìn)箱子下方的盤中,動(dòng)物就能吃到食物。箱外有一裝置記錄動(dòng)物的動(dòng)作。斯金納的實(shí)驗(yàn)與巴甫洛夫的條件反射實(shí)驗(yàn)的不同在于:
?。?)在斯金納箱中的被試動(dòng)物可自由活動(dòng),而不是被綁在架子上;
?。?)被試動(dòng)物的反應(yīng)不是由已知的某種刺激物引起的,操作性行為(壓杠桿或啄鍵)是獲得強(qiáng)化刺激(食物)的手段;
?。?)反應(yīng)不是唾液腺活動(dòng),而是骨骼肌活動(dòng);
?。?)實(shí)驗(yàn)的目的不是揭示大腦皮層活動(dòng)的規(guī)律,而是為了表明刺激與反應(yīng)的關(guān)系,從而有效地控制有機(jī)體的行為。
斯金納通過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),動(dòng)物的學(xué)習(xí)行為是隨著一個(gè)起強(qiáng)化作用的刺激而發(fā)生的。斯金納把動(dòng)物的學(xué)習(xí)行為推而廣之到人類的學(xué)習(xí)行為上,他認(rèn)為雖然人類學(xué)習(xí)行為的性質(zhì)比動(dòng)物復(fù)雜得多,但也要通過操作性條件反射。操作性條件反射的特點(diǎn)是:強(qiáng)化刺激既不與反應(yīng)同時(shí)發(fā)生,也不先于反應(yīng),而是隨著反應(yīng)發(fā)生。有機(jī)體必須先作出所希望的反應(yīng),然后得到“報(bào)酬”,即強(qiáng)化刺激,使這種反應(yīng)得到強(qiáng)化。學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是刺激的替代,而是反應(yīng)的改變。斯金納認(rèn)為,人的一切行為幾乎都是操作性強(qiáng)化的結(jié)果,人們有可能通過強(qiáng)化作用的影響去改變別人的反應(yīng)。在教學(xué)方面教師充當(dāng)學(xué)生行為的設(shè)計(jì)師和建筑師,把學(xué)習(xí)目標(biāo)分解成很多小任務(wù)并且一個(gè)一個(gè)地予以強(qiáng)化,學(xué)生通過操作性條件反射逐步完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
斯金納強(qiáng)化理論
斯金納在對(duì)學(xué)習(xí)問題進(jìn)行了大量研究的基礎(chǔ)上提出了強(qiáng)化理論,十分強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化在學(xué)習(xí)中的重要性。強(qiáng)化就是通過強(qiáng)化物增強(qiáng)某種行為的過程,而強(qiáng)化物就是增加反應(yīng)可能性的任何刺激。斯金納把強(qiáng)化分成積極強(qiáng)化和消極強(qiáng)化兩種。積極強(qiáng)化是獲得強(qiáng)化物以加強(qiáng)某個(gè)反應(yīng),如鴿子啄鍵可得到食物。消極強(qiáng)化是去掉可厭的刺激物,是由于刺激的退出而加強(qiáng)了那個(gè)行為。如鴿子用啄鍵來去除電擊傷害。教學(xué)中的積極強(qiáng)化是教師的贊許等,消極強(qiáng)化是教師的皺眉等。這兩種強(qiáng)化都增加了反應(yīng)再發(fā)生的可能性。斯金納認(rèn)為不能把消極強(qiáng)化與懲罰混為一談。他通過系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)觀察得出了一條重要結(jié)論:懲罰就是企圖呈現(xiàn)消極強(qiáng)化物或排除積極強(qiáng)化物去刺激某個(gè)反應(yīng),僅是一種治標(biāo)的方法,它對(duì)被懲罰者和懲罰者都是不利的。他的實(shí)驗(yàn)證明,懲罰只能暫時(shí)降低反應(yīng)率,而不能減少消退過程中反應(yīng)的總次數(shù)。在他的實(shí)驗(yàn)中,當(dāng)白鼠已牢固建立按杠桿得到食物的條件反射后,在它再按杠桿時(shí)給予電刺激,這時(shí)反應(yīng)率會(huì)迅速下降。如果以后杠桿不帶電了,按壓率又會(huì)直線上升。斯金納對(duì)懲罰的科學(xué)研究,對(duì)改變當(dāng)時(shí)美國(guó)和歐洲盛行的體罰教育起了一定作用。
斯金納用強(qiáng)化列聯(lián)這一術(shù)語(yǔ)表示反應(yīng)與強(qiáng)化之間的關(guān)系。強(qiáng)化列聯(lián)由三個(gè)變量組成:辨別刺激──行為或反應(yīng)──強(qiáng)化刺激。刺激辨別發(fā)生在被強(qiáng)化的反應(yīng)之前,它使某種行為得到建立并在當(dāng)時(shí)得到強(qiáng)化,學(xué)到的行為得到強(qiáng)化就是刺激辨別的過程。在一個(gè)列聯(lián)中,在一個(gè)操作—反應(yīng)過程發(fā)生后就出現(xiàn)一個(gè)強(qiáng)化刺激,這個(gè)操作再發(fā)生的強(qiáng)度就會(huì)增加。斯金納認(rèn)為,教學(xué)成功的關(guān)鍵就是精確地分析強(qiáng)化效果并設(shè)計(jì)特定的強(qiáng)化列聯(lián)。
3.教學(xué)機(jī)器與程序教學(xué)
斯金納認(rèn)為,學(xué)習(xí)是一種行為,當(dāng)主體學(xué)習(xí)時(shí)反應(yīng)速率就增強(qiáng),不學(xué)習(xí)時(shí)反應(yīng)速率則下降。因此他把學(xué)習(xí)定義為反應(yīng)概率的變化。在他看來,學(xué)習(xí)是一門科學(xué),學(xué)習(xí)過程是循序漸進(jìn)的過程;而教則是一門藝術(shù),是把學(xué)生與教學(xué)大綱結(jié)合起來的藝術(shù),是安排可能強(qiáng)化的事件來促進(jìn)學(xué)習(xí),教師起著監(jiān)督者或中間人的作用。斯金納激烈抨擊傳統(tǒng)的班級(jí)教學(xué),指責(zé)它效率低下,質(zhì)量不高。他根據(jù)操作性條件反射和積極強(qiáng)化的理論,對(duì)教學(xué)進(jìn)行改革,設(shè)計(jì)了一套教學(xué)機(jī)器和程序教學(xué)方案。
教學(xué)機(jī)器是一種外形像小盒子的裝置,盒內(nèi)裝有精密的電子和機(jī)械儀器。它的構(gòu)造包括輸入、輸出、貯存和控制四個(gè)部分。教學(xué)材料分解成由按循序漸進(jìn)原則有機(jī)地相互聯(lián)系的幾百甚至幾千個(gè)問題框面組成的程序。每一個(gè)步子就是一個(gè)框面,學(xué)生正確回答了一個(gè)框面的問題,就能開始下一個(gè)框面的學(xué)習(xí)。如果答錯(cuò)了,用正確答案糾正后再過渡到下一個(gè)框面。框面的左側(cè)標(biāo)出前一框面的答案,成為對(duì)該框面問題的提示。一個(gè)程序?qū)W完了,再學(xué)下一個(gè)程序。斯金納認(rèn)為課堂上采用教學(xué)機(jī)器,與傳統(tǒng)的班級(jí)教學(xué)相比較有許多優(yōu)點(diǎn)。第一,教學(xué)機(jī)器能即時(shí)強(qiáng)化正確答案,學(xué)習(xí)效果的及時(shí)反饋能加強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力。而在班級(jí)教學(xué)中行為與強(qiáng)化之間間隔時(shí)間很長(zhǎng),因而強(qiáng)化效果大大削弱。第二,傳統(tǒng)的教學(xué)主要借助厭惡的刺激來控制學(xué)生的行為,學(xué)生學(xué)習(xí)是為了不得低分,不被教師、同學(xué)、家長(zhǎng)羞辱等,從而失去學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)機(jī)器使學(xué)生得到積極強(qiáng)化,力求獲得正確答案的愿望成了推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,提高了學(xué)習(xí)效率。第三,采用教學(xué)機(jī)器,一個(gè)教師能同時(shí)監(jiān)督全班學(xué)生盡可能多地完成作業(yè)。第四,教學(xué)機(jī)器允許學(xué)生按自己的速度循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)(即使一度離校的學(xué)生也能在返校后以他輟學(xué)時(shí)的水平為起點(diǎn)繼續(xù)學(xué)習(xí)),這能使教材掌握得更牢固,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)責(zé)任心。第五,采用教學(xué)機(jī)器,教師就可以按一個(gè)極復(fù)雜的整體把教學(xué)內(nèi)容安排成一個(gè)連續(xù)的順序,設(shè)計(jì)一系列強(qiáng)化列聯(lián)。第六,教學(xué)機(jī)器可記錄錯(cuò)誤數(shù)量,從而為教師修改磁帶提供依據(jù),結(jié)果是提高了教學(xué)效果。第七,學(xué)習(xí)時(shí)手腦并用,能培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。
采用機(jī)器教學(xué)必須把教學(xué)內(nèi)容編成程序輸入機(jī)器,因此,機(jī)器教學(xué)就是程序教學(xué),但程序教學(xué)不一定要用機(jī)器。斯金納的程序教學(xué)的主要原則有五條。
第一,積極反應(yīng)。斯金納認(rèn)為,傳統(tǒng)的課堂教學(xué)是教師講,學(xué)生聽。學(xué)生充當(dāng)消極的聽眾角色,沒有機(jī)會(huì)普遍地、經(jīng)常地作出積極反應(yīng)。傳統(tǒng)的教科書也不給學(xué)生提供對(duì)每一單元的信息作出積極反應(yīng)的可能性。程序教學(xué)以問題形式向?qū)W生呈現(xiàn)知識(shí),學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能通過寫、說、運(yùn)算、選擇、比較等作出積極反應(yīng),從而提高學(xué)習(xí)效率。
第二,小的步子。斯金納把程序教學(xué)的教材分成若干小的、有邏輯順序的單元,編成程序,后一步的難度略高于前一步。分小步按順序?qū)W習(xí)是程序教學(xué)的重要原則之一。程序教學(xué)的基本過程是:顯示問題(第一小步)──學(xué)生解答──對(duì)回答給予確認(rèn)──進(jìn)展到第二小步……如此循序前進(jìn)直至完成一個(gè)程序。由于知識(shí)是逐步呈現(xiàn)的,學(xué)生容易理解,因此在整個(gè)學(xué)習(xí)進(jìn)程中他能自始至終充滿信心。
第三,即時(shí)反饋。斯金納認(rèn)為,在教學(xué)過程中應(yīng)對(duì)學(xué)生的每個(gè)反應(yīng)立即作出反饋,對(duì)行為的即時(shí)強(qiáng)化是控制行為的最好方法,能使該行為牢固建立。對(duì)學(xué)生的反應(yīng)作出的反饋越快,強(qiáng)化效果就越大。最常用的強(qiáng)化方式是即時(shí)知道結(jié)果和從一個(gè)框面進(jìn)入下一個(gè)框面的活動(dòng)。這種強(qiáng)化方式能有效地幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)信心。
第四,自定步調(diào)。每個(gè)班級(jí)的學(xué)生在學(xué)習(xí)程度上通常都有上、中、下之別。傳統(tǒng)教學(xué)總是按統(tǒng)一進(jìn)度進(jìn)行,很難照顧到學(xué)生的個(gè)別差異,影響了學(xué)生的自由發(fā)展。程序教學(xué)以學(xué)生為中心,鼓勵(lì)學(xué)生按最適宜于自己的速度學(xué)習(xí)并通過不斷強(qiáng)化獲得穩(wěn)步前進(jìn)的誘因。
第五,最低的錯(cuò)誤率。教學(xué)機(jī)器有記錄錯(cuò)誤的裝置。程序編制者可根據(jù)記錄了解學(xué)生實(shí)際水平并修改程序,使之更適合學(xué)生程度;又由于教材是按由淺入深、由已知到未知的順序編制的,學(xué)生每次都可能作出正確反應(yīng),從而把錯(cuò)誤率降到最低限度。斯金納認(rèn)為不應(yīng)讓學(xué)生在發(fā)生錯(cuò)誤后再去避免錯(cuò)誤,無錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)能激發(fā)學(xué)習(xí)積極性,增強(qiáng)記憶,提高效率。
程序的編制模式分直線式和分支式兩種。斯金納創(chuàng)造的是直線式程序,其基本模式是①→②→③→④……即學(xué)生學(xué)了第一步后作出回答,不管答案正確與否,機(jī)器接著呈現(xiàn)正確答案,然后進(jìn)入下一步,依此類推,直到學(xué)完一個(gè)程序。隨著對(duì)程序教學(xué)研究的深入,其他流派的心理學(xué)家對(duì)斯金納的程序教學(xué)原則提出了不同看法,并用不同方法編寫程序教材,出現(xiàn)了由美國(guó)心理學(xué)家克勞德提出的分支式程序,也叫內(nèi)在程序??藙诘抡J(rèn)為,人的學(xué)習(xí)途徑是多樣的,受多種因素的影響,因此根本不可能編制一種能完全避免錯(cuò)誤的程序。他把學(xué)習(xí)材料也分成小的單元,但步子比直線式大,學(xué)生學(xué)習(xí)一個(gè)邏輯單元后就進(jìn)行多重選擇測(cè)驗(yàn),根據(jù)測(cè)驗(yàn)結(jié)果決定下一步的學(xué)習(xí)。如選擇正確,可引入下單元的學(xué)習(xí);如選擇錯(cuò)誤,則引入補(bǔ)充分支程序給予補(bǔ)充說明,糾正錯(cuò)誤。
斯金納順應(yīng)時(shí)代潮流,為計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)在教育上的運(yùn)用開辟了道路。程序教學(xué)問世以來對(duì)美國(guó)、西歐、日本有較大影響,被廣泛用于英語(yǔ)、數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)、地理、科學(xué)等學(xué)科的教學(xué)中。但它在策略上過于刻板,注重對(duì)教材的分析,把教材分解得支離破碎,破壞了知識(shí)的連貫性和完整性。程序教學(xué)著重于灌輸知識(shí),缺乏師生間的交流和學(xué)生間的探討,不利于創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)。因此,程序教學(xué)只能作為教學(xué)的一種輔助手段。
4.斯金納的榮譽(yù)與著作
斯金納在心理學(xué)研究方面的成就卓著。他發(fā)展了巴甫洛夫和桑代克的研究,揭示了操作性條件反射的規(guī)律。他設(shè)計(jì)的用來研究操作性條件反射的實(shí)驗(yàn)裝置 “斯金納箱”,被世界各國(guó)心理學(xué)家和生物學(xué)家廣泛采用。他在哈佛大學(xué)的鴿子實(shí)驗(yàn)室名垂青史。他根據(jù)對(duì)操作性條件反射和強(qiáng)化作用的研究發(fā)明了“教學(xué)機(jī)器”并設(shè)計(jì)了“程序教學(xué)”方案,對(duì)美國(guó)教育產(chǎn)生過深刻影響,被譽(yù)為“教學(xué)機(jī)器之父”。為表彰斯金納在心理科學(xué)方面作出的重大貢獻(xiàn),1958年美國(guó)心理學(xué)會(huì)授予他 “卓越科學(xué)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”,1968年他榮獲美國(guó)國(guó)家科學(xué)獎(jiǎng)?wù)拢@是美國(guó)最高級(jí)別的科學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)。1971年美國(guó)心理學(xué)基金會(huì)授予他一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?990年8月 10日美國(guó)心理學(xué)會(huì)授予他“心理學(xué)畢生貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”榮譽(yù)證書。8天后,即8月18日斯金納去世。
斯金納一生著作很多。自1930年以來發(fā)表了百余篇論文和12本專著。他的主要著作有:《有機(jī)體的行為:一種實(shí)驗(yàn)的分析》《科學(xué)與人類行為》《言語(yǔ)行為》《學(xué)習(xí)的科學(xué)和教學(xué)的藝術(shù)》《教學(xué)機(jī)器》。這些著作全面闡述了操作行為主義理論和這種理論在教學(xué)領(lǐng)域中的應(yīng)用。他還用操作行為主義理論闡述社會(huì)生活問題,出版了小說《沃爾登第二》以及《自由與人類的控制》《超越自由與尊嚴(yán)》。這些作品曾在美國(guó)社會(huì)中引起巨大反響和激烈爭(zhēng)論。